Наполовину заброшенный город. Пустые улицы. Темные окна. В таком месте вы меньше всего ожидаете услышать, как дети смеются, и увидеть яркие куртки и суету на детской площадке. Но так и есть. Это ненецкие дети, которых недавно забрали у родителей в тундре и доставили на вертолетах в школу-интернат.
Город Советский был одним из самых богатых шахтерских городов на Советском Полярном Севере. Но после 1991 года шахта была закрыта, и теперь это просто пустые дома, покрытые снегом. Единственное государственное учебное заведение — это школа-интернат для ненецких детей. Они изучают русский язык, математику и все базовые знания, которые должен иметь гражданин. Цель 4-летнего образования — дать им понять, что такое цивилизация, но сама цивилизация регрессирует и отступает на юг.
Единственный учитель, который может говорить на своем родном языке, это Елена Лаптандер, декан школы. Она также ненец, родилась в тундре, Елена получила два высших образования и вернулась к своим людям, чтобы работать с ними. Она действительно считает, что адаптация необходима для выживания ненцев, но сохранение старых традиций не менее важно. Как бы она ни старалась найти равновесие, ее собственная дочь учится в русской школе, ей нет дела до родной культуры, и ей стыдно использовать свою ненецкую фамилию. История Лены — классический пример того, как город поглотил деревню, а цивилизация поглотила местную культуру.
Восьмилетний Максим — хулиган. Он чувствует себя более естественно в тундре с оленями, но дома у него много неприятностей: семья одна из самых бедных, и отец бьет его, когда он напивается. Его учительница Елена мечтает, чтобы Максим держался подальше от тундры и продолжал образование, но может ли он действительно адаптироваться к чужой среде? В первый день ненцы приехали в детский лагерь на Черном море, Максим сражался с русскими ребятами.
Мы собираемся следовать за нашими двумя персонажами и разработать две жизненные истории — историю Елены, ненецкой учительницы, и историю ее ученицы Максима до конца учебного года. Максиму придется выбирать: либо вернуться в тундру, либо переехать в более крупный город для дальнейшего обучения.
У этой проблемы нет очевидного решения: имеет ли наша цивилизация право забирать ненецких детей и адаптировать их? Что означает адаптация? А какие ценности приносит наша цивилизация?
Проект уже поддержан Министерством культуры России.